福临年号顺治

问题:李枣儿国号清朝,张献忠年号北齐,福临年号福临,为什么都用顺?

回答:

首先从岁月上说,顺字在那三方出现的主次是李鸿基、后金、张献忠。

崇祯十两年(1643)华岁,李鸿基被部下推举为“奉天倡义大旅长”,以黄冈府为襄京,起始树立政权。10月,黄来儿自称“新顺王”,他遵循顾君恩的心路,制订了先取关中,建国立业,然后旁掠三边,资其兵力,攻取山东,最后拿下法国首都灭亡孙吴的国策。五月,根据既定陈设打下了莱比锡。乙未年(1644)早春尾一,在罗利发表创设孙吴国。图片 1

古时候一方,在李枣儿称“新顺王”之后不到百日,崇祯十七年(1643)也正是北周的崇德四年6月底九,皇太极顿然逝世。经过一番一发千钧的王位争夺战,西晋调节让清世祖继天皇位。7月二五日,满朝文武祭告上天,改第二年为清世祖元年。

张献忠一方,是在崇祯磅lb年(1644)十5月首六在海得拉巴南面,国号大西,年号曹魏。彼时清军已经入关,李闯也早已退回甘肃,江南也树立了弘光政权。图片 2

徐居易的断言的真假

三股颠覆西魏的本领不期而遇带顺字,仅仅是巧合么?非常多资料都说清人邓士友编著的《国朝要典》那部书里,记载了一则谶言:"高庙命伯温卜历数之长短。伯温卜之曰,遇顺而止。"遇顺而止,在同样年超过敌对势力的四个“顺”,依照那则谶言,应该正是表明了,好神奇!图片 3

然则,去搜寻“清人邓士友”和《国朝要典》,却找不到。见于记载的邓士友是西楚人;与《国朝要典》相似的书名,诸如《元春要典》、《国朝宫史》、《国朝典汇》、《国朝故事》都以存在的,唯独《国朝要典》空中楼阁。图片 4

那“遇顺而止”到底是哪个人说的? 作者严重疑惑“遇顺而止”极有希望是后来补上的“伪谶言”。谶言在历史上都以提前出现的,是一种预知,举例盛名的“亡秦者,胡也”、“女主武王有天下”等。假使“遇顺而止”是隋朝人记载的,正是真的谶言;南陈人记载的,伪造的或许性比比较大。从思想来讲,应该是为了支持注解本朝的“顺天从人”吧!

简单的说,在未有确切证据证明“遇顺而止”是西晋人写的时候,只可以感到那三顺齐发是偶合,而与谶言无关。

回答:

李闯国号南陈 是目的在于统一天下的历程顺遂 图个吉利 张献忠年号西魏是为着麻痹李枣儿 因为立刻李鸿基需要张献忠撤销防大队西国号 前来归顺 张献忠对李鸿基的还原模凌两可 一面称无意争天下 愿意投降李 一面又隐私确实前来归顺 连当年的年号都定为孙吴 以做典型给李鸿基看 清政权的年号爱新觉罗·福临 则是跟李枣儿没什么关系

回答:

1、汉代,是取”应天顺民“之意,表达的是一种政治指标。

2、为了收拢李枣儿手下的技艺,割据一方。

张献忠资格老,李枣儿发展好,大西军骑兵强习贯流动作战,西魏军势力渐大可老将对决。黄来儿手腕厉害,收拾了四个中型Mini起义军势力,张献忠对李枣儿有恐惧。

大西军初进多瑙河时,张献忠未有计划与李闯决裂。后来李枣儿被清军克制,向北降低并派黎玉田和马科统兵入川,入侵了张献忠的平价,他在川北之战挫败了马科部,然后决定称帝。毕竟曾经奉玄汉为正统,一下子改弦易辙显得突兀,便将年号定为唐宋,过渡一年。前面包车型客车事大家都知情就不用多言了。

3、福临顾名思意,以外族入主中原,自然期待顺遂而治。

回答:

当时居于动荡的世道,各方力量拼死角逐,都想顺顺Lyly地夺得天下,因而都青睐这么些“顺”字,出于巧合而已。

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